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che Freud ha scritto nell'estate del 1929, confronta "civilizzate" e "selvagge" vite umane al fine di riflettere sul senso della civiltà in generale. Come molte delle sue opere successive, il saggio generalizza le teorie psico-sessuale che Freud introdusse all'inizio della sua carriera - il conflitto edipico, le teorie di impulsi sessuali, repressione, spostamento e sublimazione. Considerando che prima di Freud era interessato a specifici nevrotici, si potrebbe dire che nella civiltà Freud si espande il suo interesse per identificare gli aspetti nevrotici della società stessa. Egli estende la sua indagine da uomo, in particolare all'uomo in generale.
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